As surpreendentes razões por trás do apoio e admiração por ditadores ao longo da história e como podemos estar vigilantes contra esses líderes autoritários.
Ele sobe ao palco ruidosamente, acenando com as mãos vigorosamente e acusando os inimigos do povo. Ele é estridente, febril, delirante na melhor das hipóteses e perturbado na pior das hipóteses. Ele aparece como mesquinho, desagradável, um cego e unilateral, bem como um promotor de soluções limitadas para problemas sociais amplamente causados.
Por fim, cria um mundo de leis cruéis e intransigentes que acarretam uma espécie de escravidão. Ainda assim, as pessoas o adoram. O povo o admira e o elogia. Eles o reverenciam e anseiam por sua presença.
Ele é um ditador, mais um em uma longa cadeia da história humana. Alguns o odeiam e anseiam por seu fim, mas muitos outros o idolatram e reverenciam não apenas a ele, mas a tudo o que ele simboliza.
Longe de ser um fenômeno improvável ou mesmo raro, o cenário descrito é bastante comum. O século 20 sozinho testemunhou uma multidão de ditadores.
Nomes notáveis incluem Adolf Hitler da Alemanha, Benito Mussolini da Itália, Joseph Stalin da União Soviética, Mao Zedong da China, Ho Chi Minh do Vietnã e Pol Pot do Camboja.
Ditadores surgiram em todo o mundo. Na Europa e na Eurásia: Nicolae Ceauşescu da Romênia, Gurbanguly Berdymukhamedov do Turcomenistão; Oriente Médio: Bashar as-Assad da Síria, Saddam Hussein do Iraque; África: Muammar Gaddafi da Líbia, Hosni Mubarak do Egito; e América Latina e do Sul: Fidel Castro de Cuba, Augusto Pinochet do Chile, Hugo Chávez e Nicolás Maduro da Venezuela.
Esses indivíduos representam apenas alguns entre dezenas, cada um com uma ascensão ao poder sustentada por circunstâncias únicas e compartilhando características comuns. E aqueles que admiram ditadores? Eles também compartilham características comuns.
Um indivíduo, controle total
Um ditador é um governante solitário com poder e autoridade absolutos e inquestionáveis. Um ditador pode estabelecer leis e punições, tomar todas as decisões governamentais e militares, grandes e pequenas, e é frequentemente associado a tendências cruéis e homicidas em relação à sua própria população.
No entanto, um ditador não exige necessariamente que chegue ao poder ilegalmente. O partido nazista de Adolf Hitler venceu as eleições legais em 1932 por maioria simples de votos. Vladimir Putin venceu uma eleição democrática em 2000 para se tornar presidente da Rússia. Às vezes, os ditadores manipulam a lei a seu favor depois de chegarem legitimamente ao poder e são saudados no processo.
Se você duvida que as pessoas admiram ditadores, considere figuras como o rei macedônio Alexandre, o Grande (356 a 323 aC). Historiadores e não-historiadores o cobrem de louvores divinos. Mesmo assim, ele matou milhares de pessoas durante suas conquistas, até mesmo tribos inteiras. Da mesma forma, os romanos adoravam Júlio César, um homem que se proclamou “ditador perpetuus” (ditador perpétuo) depois de afirmar ter matado quase 2 milhões de pessoas durante suas campanhas militares.
Então, por que a veneração de líderes autoritários, tiranos e autocratas? É propaganda do estado misturada com o júbilo da vitória tribal? É pura suscetibilidade à demagogia? Ou é uma fachada pública que esconde o medo de retaliação?
A promessa de segurança
A Alemanha havia sofrido uma derrota desanimadora na Primeira Guerra Mundial e sua economia estava em frangalhos. Eles tiveram que pagar bilhões em reparos, o que levou a uma inflação descontrolada. As pessoas literalmente precisavam de um carrinho cheio de dinheiro para comprar um único pão. O partido nazista surgiu dessa atmosfera de desespero, necessidade e medo, prometendo poder renovado, esperança e propósito ao povo alemão.
Esses eventos representam uma das principais razões pelas quais as pessoas se submetem à tirania e ao autoritarismo do governo: o medo. O desejo de autoridade é um reflexo do medo de perder o controle e a segurança. Se as pessoas tiverem medo o suficiente, elas podem seguir um ditador mesmo à custa de seus direitos e liberdades. A camada de civilização só precisa deslizar um pouco para mostrar como somos vulneráveis a doenças, dor e sofrimento.
No sentido freudiano, isso envolve o retorno a um "protótipo infantil", um estado infantil no qual o ditador assume o papel de pai. O portal especializado Psychology Today ecoa esse sentimento, observando que a ascensão de um ditador é acompanhada por uma perda de responsabilidade por si mesmo e por suas próprias ações. É como estar imune às consequências de nossas ações.
Ditadores e deuses
As estátuas retratam os líderes norte-coreanos Kim Il-sung e Kim Jong-il, imortalizados e com sorrisos largos e benevolentes para legiões de cidadãos devotos. Enquanto isso, o país, oficialmente e ironicamente chamado de República Popular Democrática da Coreia (RPDC), continua sendo um dos piores violadores de direitos humanos do mundo, segundo a Anistia Internacional. O controle do estado é de censura absoluta. Campos de trabalhos forçados são abundantes. Alimentos básicos, água e saneamento são escassos. E no coração da nação está o culto à personalidade que gira em torno da família Kim, agora em sua terceira geração sob Kim Jong-un.
Assim surge outra razão pela qual as pessoas se apegam aos ditadores: a espiritualidade. Um ditador não é apenas um líder político, mas um ídolo adorado. As pessoas não apenas ouvem os ditadores, elas se curvam a eles. Os ditadores exploram os impulsos religiosos (nossos delírios mais antigos, segundo Sigmund Freud) criando cultos seculares em torno deles, repletos de iconografia e rituais que evocam cerimônias religiosas.
O povo transforma o líder em uma "divindade protetora" capaz de desempenhar o papel dos deuses e oferecer as recompensas de uma vida após a morte. Tais rituais preenchem um desejo fundamental nascido na infância de uma figura paterna forte e idealizada.
Conformidade e mentalidade de grupo
Por ser um exemplo tão esclarecedor, podemos voltar à Alemanha pós-Primeira Guerra Mundial para entender outra razão pela qual as pessoas admiram os ditadores.
A breve tentativa de governo democrático da Alemanha, a República de Weimar, durou apenas de 1918 a 1933. Em meio à deterioração das condições econômicas e sociais, há uma atmosfera de tribalismo, polarização política, grupos radicais, vitimização, vingança, bodes expiatórios sociais e a transformação de um grupo em uma "força do mal". Por fim, esses sentimentos deram origem ao mito da "punhalada nas costas", segundo o qual todos os problemas da Alemanha provinham de apenas um grupo: os judeus.
Os ditadores, em outras palavras, são como um líder de gangue que todos querem apoiar. Estar alinhado com o ditador significa estar no grupo de poder dominante e não no grupo perseguido. E como em qualquer grupo social, uma enorme pressão é exercida sobre os membros do grupo.
Curiosamente, a conformidade aumenta entre os grupos quando certos membros do grupo têm alto status social e poder, e quando há mais membros do grupo como um todo (como um partido político ou nação inteira). Pode ser por isso que ditadores como Pol Pot tentaram eliminar a unidade familiar e substituí-la pelo partido comunista cambojano.
Falando sobre os sinais
Existe a tendência humana muito assustadora e atávica de seguir o pavão com as penas mais brilhantes, o mesmo tipo que atrai as pessoas para celebridades glamorosas e chamativas que levam vidas de alto status social.
Depois, há a tendência muito perturbadora de “admiração pelo comportamento transgressivo”, do tipo que leva as pessoas a admirar o violento, cruel e criminoso porque permite que vivam indiretamente fantasias de desafiar as normas sociais.
Por outro lado, algumas pessoas seguem ditadores por ingenuidade.
Esse último ponto nos leva ao último motivo pelo qual as pessoas admiram os ditadores: falta de conhecimento e/ou pensamento crítico.
Isso não significa que apenas um candidato a PhD pode detectar os perigos de um demagogo em ascensão, mas sim que se o público for informado pela história e não for distraído por retórica, desinformação e bugigangas da mídia, ele estará melhor equipado para reconhecer as características de um ditador.
Isso pode ser considerado uma coisa boa, porque de todas as razões neste artigo pelas quais as pessoas seguem ditadores, a tendência de pensar superficialmente é uma das mais fáceis de corrigir. Não é alarmista nem incorreto dizer que houve um aumento líquido nos regimes autoritários globais nos últimos 15 anos ou mais. É melhor estar atento e falar, para não ficar calado para sempre.